悟空问答:散文与记叙文差别是什么?

  【问题描述:朱自清先生的《背影》是一篇散文,而我看起来与记叙文很相似。散文与记叙文的差别到底是什么?】

  散文和记叙文的差别,初级语文教学中讲过概念的。语文教学中对记叙文的描述是:

  【记叙文是以记人、叙事、写景、状物为主,以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体形式。

  【散文是指不讲究韵律的散体文章。包括杂文、随笔、游记等。通常一篇散文具有一个或多个中心思想,以抒情、记叙、论理等方式表达。

  学生对于记叙文的定义,基本上是能理解的,但对于散文的定义,就特别不好理解,尤其对于形散而神不散的理解和操作,几乎就是五花八门。

  《背影》的神,就是我心里的--荒烟蔓草的年头,一个父亲的形象。它既不是为了记述父亲的某件事,也不是为了展示父亲的命运历程,它仅仅只是为了传达作者对父亲整体形象的感受。

  然后文章的主体,表面上看来是父亲的言行和人生起伏,但其实,作者对于父爱的感念和评价,才是文章的主体!

  作者写父亲的一切一切,都是为了说出自己对父亲的感动,文章的网顶是作者的感受与感悟(为了不影响手机阅读体验,我就不摘录原文句节了)。

  所以,这个文章,无论你怎么写,它都散不了!因为,无论写了父亲多少事多少话,最后都要回到我身上来,只要我对父亲的言行发出一个感想,镜头和聚光灯立刻就回来了。

  虽然两篇都是写人物的,但《背影》是因为作者内心起伏,翻出了人物的诸多言行;而《藤野先生》是为了把人物的经历记下来,然后才在记叙的过程中注入了自己的感情。

  《藤野先生》以时间为线索,先写自己在东京留学时的不快心情,从而改变专业去仙台学医,在仙台医专遇到科任老师藤野先生,到后来自己因为在解剖课上看了录像,看到同胞的愚昧,决定放弃学医,离开日本,与藤野先生再未相见,最后表达自己对藤野先生的怀念与感恩。

  【东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的清国留学生的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。】

  《藤野先生》的记叙中,空间转场,人物出场,景物描写、人物的外貌描写及人格表达,都有关联性和连贯性。文章的重点,是客观记录自己的经历,这段经历,有一个完整的过程被记下来,然后才有对这种经历的感慨,感慨是由外而内的。

  然后随着自己的感情的流动,不断涌现出父亲的背影细节。直到最后,随着自己日渐年长,与父亲的连接也逐渐变淡,这种变淡令人惆怅,文末,以【唉!我不知何时再能与他相见!】作为结尾。

  总之,只要把《背影》和《藤野先生》放在一起读一下,基本上就能感受到散文与记叙文的区别了。